周大福十二经文，十二因缘出自哪部佛经

本文目录一览

1，十二因缘出自哪部佛经
2，太1220节经文是什么
3，金戒指刻有徐得记是什么意思
4，周大福六字箴言
5，戒指上写有fk pt900是什么意思
6，如来十二部经是什么
7，大通方广忏悔灭罪庄严成佛中十二部经名是什么

1，十二因缘出自哪部佛经

妙法莲华经里有讲

阿含经

《大念住经》

十二因缘出自哪部佛经

2，太1220节经文是什么

压伤的芦苇他不折断；将残的灯火他不吹灭，等他施行公理，叫公理得胜。

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太1220节经文是什么

3，金戒指刻有徐得记是什么意思

是他们招牌的名字，要么是出处

有两种意思：1、金戒指所有人的名字；2、金戒指制作人的名字。再看看别人怎么说的。

金戒指刻有徐得记是什么意思

4，周大福六字箴言

这个是周大福2014年新出的转运珠，寓意有佛理的意思吧。六字大明咒就是这六个字唵嘛呢叭咪吽。

不明白啊 = =！

5，戒指上写有fk pt900是什么意思

这个是周大福的品牌，PT900是戒的成分，就是含量为90%的铂金，市场价一克500。 FK是这个系列的标记！不过周大福的东西都是很贵的！市场价一克500,周大福的东西都不按克卖的，都是按件卖的，换算过来估计要800以上一克了！

你好！是戒指的纯金度的成色就是含金量，就是说明不是100%的纯金度。如有疑问，请追问。

6，如来十二部经是什么

十二部经，不是12本经书，而是指如来所说之法，依其叙述之形式与内容，分成十二种类别，又称为十二部经。 1．契经——（梵文音译，修多罗）又作长行，为以散文直接记载佛之教法。 2．应颂——（梵文，音译祗夜），又称重颂，为与契经相应，即是以偈颂重复阐释长行所说之教法。 3．记别——（梵文，音译和伽罗那），又作授记，为佛对众生之未来所作的证言。 4．讽颂——（梵文，音译伽陀），又作孤起颂。全部经文皆以偈颂体来记载佛之教说。此与“应颂”不同，应颂是重述长行的经文之义，而孤起颂则无长行，为偈颂单独存在之经文。 5．自说——（梵文，音译优陀那），为佛未待他人问法，而自行开示之教说。 6．因缘——（梵文，音译尼陀那），记载佛说法教化之因缘。 7．譬喻——（梵文，音译阿波陀那），以譬喻宣说法义。 8．本事——（梵文，音译伊帝曰多伽），载“本生”以外之佛与弟子过去生之行证。 9．本生——（梵文，音译奢陀伽），载佛过去生修行之种种大悲行。 10．方广——（梵文，音译毘佛略），宣说广大深奥之教义。 11．希法——（梵文，音译阿浮陀达磨），又作未曾有法。载佛及诸弟子稀有之事。 12．论议——（梵文，音译优波提舍），载佛论议抉择诸法体性，分别明了其义。

7，大通方广忏悔灭罪庄严成佛中十二部经名是什么

南无总持大陀罗尼。十二部经。修多罗。祗夜。受记。伽陀那。忧陀那。尼陀那。阿波陀那。伊帝曰多伽。阇陀伽。毘佛略。阿浮陀达摩。忧波提舍。所有大藏诸波罗蜜。若人闻是十二部经诸波罗蜜。赞诵礼拜。信乐受持。是人二十万劫中。不堕地狱苦。得宿命智。是故今敬礼　　说是十二部经名时。八万五千菩萨。得金刚三昧。十亿声闻。发大乘心。十千比丘比丘尼。得罗汉道。无量天人。得法眼净。——《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》十二部经十二部，并不是指十二本佛经，而是依佛经的体载，内容，文法分为十二个种类又称十二分教，或十二分经。佛说的一切法，皆可统摄为一修多罗，类集为经律论三藏。由于一切经的经文体裁和所载的事相不同，故从三藏分出十二种名称，通称三藏十二部经，总则称一切经，别则称十二部，但并非每一经都具有十二部之名。一、修多罗、素怛缆，此译为经或契经，如《四阿含》、诸大乘经、戒经以及三藏外的一切经典，皆名契经。但此处所说的契经，是单指经中直说法义的长行经文，故又称长行经。二、祗夜，此译重颂或应颂，颂有一定的字句，四、五、七字一句，三、四、五、六为一颂不定。凡经中偈颂，以偈颂体裁重颂前经长行经文之义，此类颂经，名“重颂经”。三、和伽罗那，此译授记，凡经中佛于菩萨授当来必当成佛之记，于缘觉后世当得道，于声闻人今后世得道，记余六道众生后世所受果报之处，即名“授记经”。四、伽陀那，此译讽诵，或孤起颂，不依长行，直以偈颂显示诸法的经，如《法句经》等，名“讽诵经”。五、优陀那，此译自说或无问自说经，凡无请问者佛自宣说之经文，如《阿弥陀经》，名“自说经”。六、尼陀那，此译因缘经或缘起经，如《大智度论》卷三十三：“说诸佛法本起因缘，佛何因缘说此事，修多罗中有人问故，毗柰耶中有犯是事，故结是戒，一切佛语缘起事，皆名尼陀那。”如来说法必有因缘，即经中见佛闻法因缘，及佛说法教化本末因缘之处，如诸经“序品”，故名“因缘经”。七、阿波陀那，此译譬喻，凡经律中所说譬喻，以譬喻显示法义之处，故名“譬喻经”。八、伊帝曰多伽，此译本事，或如是语经，即经中讲弟子菩萨声闻等过去世行业事历之经文，及教令精进求道解脱因缘之处，即名“本事经”。九、阇陀伽，此为本生经，凡经中佛说自身往昔行菩萨道时，修诸苦行，利益众生所行因缘之经文，名“本生经”。十、毗佛略，此译方广，即一切大乘经之通称，又指词广理正，广辨诸法甚深真理的经。如《菩萨地持经》卷三：“十二部经，唯方广部，是菩萨藏，余十一部，是声闻藏。”小乘的方广经，唯以语广，此类经文，名“方广经”。十一、阿浮陀达摩，此译未曾有，即经中说诸天身量，大地震动，旷古稀有，以及佛力不可思议之事的经文，名“未曾有经”。十二、优波提舍，此译论议，即佛所说诸经，若作论议问答辩理，分别广说之经文，即名“论议经”。